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SUR LA VIE DE RICHARD WAGNER...

Comme nous avons commencé par un aperçu général des effets produits par la bête de proie humaine sur l’histoire du monde, il peut maintenant être utile de revenir sur les tentatives pour les contrer et retrouver le « Paradis perdu depuis longtemps » ; tentatives que nous rencontrons dans une impuissance apparemment progressive à mesure que l’histoire avance, jusqu’à ce que finalement leur opération échappe presque totalement à notre connaissance. Parmi ces dernières tentatives, nous trouvons de nos jours les sociétés de soi

RICHARD WAGNER

Depuis longtemps, au milieu de la rage du vol et de la soif de sang, les hommes sages ont pris conscience que la race humaine souffrait d’une maladie qui la maintenait nécessairement dans une détérioration progressive. Bien des indices tirés de l’observation de l’homme naturel, ainsi que de vagues souvenirs à demi légendaires, leur avaient fait deviner la nature primitive de cet homme, et que son état actuel est donc une dégénérescence. Un mystère enveloppait Pythagore, le prédicateur du végétarisme ; aucun philosophe depuis lui n’a réfléchi sur l’essence du monde, sans se référer à son enseignement. Des fraternités silencieuses ont été fondées, loin de l’agitation du monde, pour mettre en pratique cette doctrine comme une sanctification du péché et de la misère. C’est parmi les plus pauvres et les plus éloignés du monde qu’apparut le Sauveur, non plus pour enseigner le chemin de la rédemption par le précepte, mais par l’exemple ; il donna sa propre chair et son propre sang comme la dernière et la plus haute expiation de tous les péchés du sang répandu et de la chair abattue, et offrit à ses disciples du vin et du pain pour le repas de chaque jour : « Ne goûtez que cela, en mémoire de moi ». … On peut peut

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Quelle noblesse d’avoir un ami, mais combien plus noble d’être un ami.

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J’avais traduit les douze premiers livres de l’Odyssée. Pendant un certain temps, j’ai aussi appris l’anglais, simplement pour avoir une connaissance précise de Shakespeare ; et j’ai fait une traduction métrique du monologue de Roméo. Bien que j’aie bientôt laissé l’anglais de côté, Shakespeare est resté mon modèle, et j’ai projeté une grande tragédie qui n’était presque rien d’autre qu’un mélange de Hamlet et du Roi Lear. Le plan était gigantesque à l’extrême ; deux cent quarante êtres humains mouraient au cours de cette pièce, et je me voyais contraint, dans son élaboration, d’en rappeler le plus grand nombre sous forme de fantômes, car autrement j’aurais manqué de personnages pour mes derniers actes. Cette pièce a occupé mes loisirs pendant deux années entières.

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Bien que ma mère m’ait donné du courage [et de la puissance], je ne la remercie pas d’avoir cédé à ta ruse ; prématurément vieilli, incolore et pâle, je déteste les gens heureux, et rien ne me fait plaisir !

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La joie n’est pas dans les choses, elle est en nous.

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Récemment, alors que je me promenais dans la rue, mon regard fut attiré par la boutique d’un volailler ; je regardais sans réfléchir ses marchandises empilées, soigneusement et appétissantes, quand je m’aperçus qu’un homme, à côté, s’affairait à plumer une poule, tandis qu’un autre homme venait de mettre la main dans une cage, où il saisit une poule vivante et lui arracha la tête. Le cri hideux de l’animal, et les sons pitoyables et faibles de plainte qu’il émettait en étant maîtrisé, ont transpercé mon âme d’horreur. Depuis lors, je n’ai pu me débarrasser de cette impression, bien que je l’aie souvent éprouvée auparavant. Il est terrible de voir comment nos vies

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A mon horreur, je ne trouve toujours que moi

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Celui qui désire, espère et croit en lui

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Certaines choses dans Mozart ne seront et ne pourront jamais être dépassées.

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Le chant et la direction du chevalier m’ont paru nouveaux, mais pas confus ; il a quitté notre chemin, mais il a marché avec force et confiance. Quand tu veux évaluer, selon des règles, quelque chose qui ne suit pas tes règles, Tu dois oublier tes propres voies, Et chercher ses règles !

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Mais c’est précisément le rôle de l’Art de faire reconnaître à cet instinct social sa noble signification, de lui montrer sa vraie direction. De son état de barbarie civilisée le véritable art ne peut s’élever à sa dignité que sur les épaules de notre grand mouvement social; il a de commun avec lui le but, et ils ne peuvent atteindre l’un et l’autre ce but que s’ils le reconnaisent de concert. Ce but c’est l’homme beau et fort : que la Révolution lui donne la Force, l’Art, la Beauté.

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Il nous faut expliquer la répugnance involontaire que nous éprouvons pour la nature et la personnalité des Juifs… Les Juifs n’ont jamais produit de véritable poète. Heinrich Heine a atteint le point où il s’est fait passer pour un poète, et a été récompensé par la mise en musique de ses mensonges versifiés par nos propres compositeurs. Il était la conscience du judaïsme, tout comme le judaïsme est la mauvaise conscience de notre civilisation moderne.

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Bien que les physiologistes ne soient toujours pas d’accord sur la question de savoir si la nature a voulu que l’homme se nourrisse exclusivement de fruits ou également de viande, l’histoire montre, dès ses premiers balbutiements, la progression constante de l’homme en tant que bête de proie. En tant que tel, il conquiert toutes les terres, soumet les races qui se nourrissent de fruits, fonde des royaumes puissants en soumettant d’autres subjugueurs, forme des états et établit des civilisations, pour profiter de sa proie au repos.

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Si l’œuvre d’art grecque contenait l’esprit d’une belle nation, l’œuvre d’art de l’avenir doit contenir l’esprit de l’humanité libre en dehors de toutes les limites de nationalités : le caractère national ne peut être en elle qu’un ornement, un attrait fourni par les diversités individuelles, non pas un obstacle.

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Il ne faut pas présumer que ces gens (les Juifs), qui sont si séparés de nous par leur religion, ont le droit de faire nos lois. Mais pourquoi blâmer les Juifs ? C’est nous qui manquons de tout sentiment pour notre propre identité, de tout sens de l’honneur.

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C’est le rêve d’Alberich qui se réalise

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Seuls les hommes forts connaissent l’Amour, seul l’amour comprend la Beauté, seule la beauté forme l’Art. L’amour des faibles entre eux ne peut avoir d’autre expression que les chatouillements de la volupté; l’amour du faible pour le fort est de l’humilité et de la crainte; l’amour du fort pour le faible est de la pitié et de l’indulgence : seul l’amour du fort pour le fort est de l’amour, car il est le libre don de nous

RICHARD WAGNER

L’erreur dans le genre artistique de l’opéra consiste en ceci : on a fait d’un moyen d’expression (la musique) une fin, tandis que la fin de l’expression (le drame) est devenue un moyen.

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L’Art est en somme l’expression de tout le contenu positif de notre vie : il est aujourd’hui la manifestation la plus haute de l’Amour qui ne peut encore se réaliser directement par l’union complète, matérielle et spirituelle, de l’homme et de la femme, union qui permettrait aux deux êtres unis de développer toutes leurs possibilités, de s’accomplir entièrement l’un par l’autre. C’est cet avènement de l’Amour que souhaitent consciemment ou inconsciemment tous ceux qui espèrent en un avenir meilleur.

RICHARD WAGNER

Aucune personne intelligente ne peut aider ici ; je le vois clairement. Ici, seule la stupidité peut aider le stupide !

RICHARD WAGNER

L’organe le plus ancien, le plus vrai, le plus beau de la musique, l’origine à laquelle seule notre musique doit son être, est la voix humaine.

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Vous, mes frères souffrants de toutes les classes de la société humaine qui sentez une sourde colère couver en vous, quand vous aspirez à vous délivrer de l’esclavage de l’argent pour devenir des hommes libres, comprenez bien notre tâche, et aidez

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L’Allemagne apparaissait à mes yeux comme une toute petite partie de la terre. J’étais sorti du mysticisme abstrait, et j’avais appris l’amour de la matière. La beauté de la matière et l’éclat de l’esprit étaient pour moi des choses seigneuriales : quant à ma chère musique, je la trouvais aussi bien chez les Français que chez les Italiens. J’ai renoncé à mon modèle, Beethoven ; j’ai considéré sa dernière symphonie comme la clé de voûte de toute une grande époque de l’art, au

RICHARD WAGNER

Cette possibilité de puiser toujours à la source primitive de notre propre nature, qui nous fait sentir que nous ne sommes plus une race, ni une simple variété d’homme, mais une des branches primitives de l’humanité,

RICHARD WAGNER

C’est comme s’ils évitaient les mélodies, de peur de les avoir peut

RICHARD WAGNER

L’attaque et la défense, le besoin et la guerre, la victoire et la défaite, la seigneurie et le servage, tous scellés du sceau du sang : telle est désormais l’histoire de l’homme.

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Dans notre conscience sociale, la « propriété » a acquis un caractère sacré presque plus grand que la religion : pour une infraction à la propriété, il y a de l’indulgence, pour une atteinte à la propriété, pas de pardon. Puisque la propriété est considérée comme la base de toute stabilité, il est d’autant plus dommage que tous ne soient pas propriétaires, que la plus grande partie de la société vienne au monde déshéritée. La société est manifestement réduite par son propre principe à une inquiétude si périlleuse, qu’elle est obligée de compter sur toutes ses lois pour un impossible ajustement de ce conflit ; et la protection de la propriété

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La musique commence là où s’arrête le pouvoir des mots.

RICHARD WAGNER

Si l’or est ici le démon qui étrangle l’innocence de l’homme, notre plus grand poète nous montre enfin le jeu de gobelin qu’est le papier

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Oh, je déteste l’idée de tous ces costumes et de cette peinture grasse ! Quand je pense qu’il faudra désormais habiller des personnages comme Kundry, je pense immédiatement à ces affreuses boules d’artistes. Après avoir créé l’orchestre invisible, j’ai maintenant envie d’inventer le théâtre invisible !

RICHARD WAGNER

Le fait que ce soit la faim seule qui ait poussé l’homme à tuer les animaux et à se nourrir de leur chair et de leur sang, et que cette contrainte n’ait pas été une simple conséquence de son déplacement vers des climats plus froids, est prouvé par le fait évident que les grandes nations qui disposent d’abondantes réserves de céréales ne souffrent d’aucune perte de force ou d’endurance, même dans des régions plus froides, du fait d’un régime presque exclusivement végétal, comme le montre l’éminente longévité des paysans russes, tandis que les Japonais, qui ne connaissent pas d’autre nourriture que les légumes, sont encore plus réputés pour leur vaillance guerrière et leur vivacité d’esprit. On peut donc dire qu’il est anormal que la faim ait engendré la soif de sang… cette soif dont l’histoire nous apprend qu’elle ne peut plus être étanchée, et qui remplit ses victimes d’une folie furieuse et non de courage. On ne peut expliquer tout cela que par le fait que la bête humaine de proie s’est faite le monarque du monde pacifique, tout comme la bête sauvage vorace a usurpé la domination des bois… Et peu importe que les animaux sauvages aient prospéré, nous voyons la bête humaine de proie souveraine dépérir aussi. En raison d’une alimentation contraire à sa nature, il tombe malade, atteint de maladies qui ne concernent que lui, n’atteint plus sa durée de vie naturelle ou sa mort douce, mais, assailli par des douleurs et des soucis du corps et de l’âme inconnus de toute autre espèce, il se traîne à travers une vie vide jusqu’à son interruption toujours redoutable.

RICHARD WAGNER

Je crois en Dieu, Mozart et Beethoven.

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Nous n’y voyons rien d’autre qu’un conflit d’intérêts, dont l’objet est commun à tous les protagonistes, communs et ignobles : il est clair que le camp le mieux organisé, c’est

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Moi qui gouverne par des contrats, je suis maintenant esclave de mes contrats.

RICHARD WAGNER

Le plus bel instrument, le plus vieux, le plus vrai, la seule origine à laquelle notre musique doit son existence, c’est la voix humaine.

RICHARD WAGNER

Ainsi, économisons, soignons et renforçons nos meilleures forces, afin de porter un noble cordial au dormeur lorsqu’il s’éveillera, comme il le doit enfin de lui

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Un moment de faiblesse arrive, pour chacun, mais ensuite il se sent stupide, et écoute son bon sens.

RICHARD WAGNER

Il importe peu de descendre du singe ; l’essentiel est de ne pas y remonter.

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J’ai fixé mon esprit sur un théâtre de premier ordre, qui le produirait un jour, et je ne me suis guère préoccupé de savoir où et quand ce théâtre se trouverait.

RICHARD WAGNER

Croyez

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Je ne puis concevoir qu’un homme vraiment heureux puisse jamais songer à l’art. Vivre vraiment, c’est avoir la plénitude. Est

RICHARD WAGNER

La musique a pris une mauvaise tournure ; ces jeunes gens n’ont aucune idée de la manière d’écrire une mélodie, ils ne nous donnent que des copeaux

RICHARD WAGNER

Mon enfant, tout est perdu pour lui, et il n’atteindra jamais le rang de « Maître » dans aucun pays, car quelqu’un qui est né maître, a toujours le rang le plus bas parmi les « Maîtres ».

RICHARD WAGNER

Est

RICHARD WAGNER

La révolution de juillet a eu lieu ; d’un seul coup, je suis devenu révolutionnaire, et j’ai acquis la conviction que tout être décemment actif doit s’occuper exclusivement de politique.

RICHARD WAGNER

Si un étudiant suit toujours les instructions du maître, comment peut

RICHARD WAGNER

La nécessité de l’amour est la seule qui soit vraiment belle. Arriver à cette connaissance, telle est la tâche de l’histoire du monde.

RICHARD WAGNER

Enfin, une horreur suprême donne au malheureux torturé la force nécessaire : il se réveille, et ce qu’il tenait pour le plus réel n’était qu’une image du démon de l’humanité affolée.

RICHARD WAGNER

… obligé de fuir, il s’imagine qu’il est à la chasse. Il n’entend pas son propre cri de douleur lorsqu’il griffe sa propre chair ; il croit exprimer un plaisir !

RICHARD WAGNER